آيا روايت «علي كنفسي» با سند معتبر در منابع اهل سنت نقل شده است؟
بسم الله الرحمن الرحيم
فهرست مطالب
روايت اول: زيد بن يثيع از ابوذر
روايت دوم: عبد الله بن شداد
روايت سوم: عبد الرحمن بن عوف
روايت چهارم: جابر بن عبد الله
روايت پنجم: مطلب بن عبد الله
نتيجه
سؤال كننده: حسيني
پاسخ:
يكى از آياتى كه از فضائل بى‌نظير «اهل البيت» و به ويژه اميرمؤمنان عليه السلام محسوب مى‌شود، آيه مباهله است، بر طبق اين آيه، اميرمؤمنان عليه السلام «نفس» رسول الله صلى الله عليه وآله است؛ آن جا كه خداوند مى‌فرمايد:
فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبين. آل عمران/61.
اكثر مفسران مسلمان بر اين باور هستند كه مقصود از «انفسنا» در اين آيه اميرمؤمنان على بن أبى‌طالب عليه السلام است. روايات فراوانى در منابع شيعه و سنى در اين باره وجود دارد كه البته موضوع بحث ما نيست.
اين آيه دلالت مى‌كند كه اميرمؤمنان عليه السلام با رسول خدا صلى الله عليه وآله هيچ تفاوتى ندارد؛ هر فضيلتى پيامبر خدا دارد، اميرمؤمنان نيز از آن برخوردار است. اگر پيامبر معصوم است، نفس او نيز اين چنين است. اگر پيامبر علم غيب دارد، نفس او نيز اين چنين است و....
و اين برترين فضيلت اميرمؤمنان عليه السلام محسوب مى‌شود.
در كتاب مناقب ديلمى آمده است:
دانلود فايل pdf
توجه : لطفا با اينترنت دانلود منيجر دانلود نماييد.
برای مطالعه کامل مقاله کلیک کنید
نظرات شما عزیزان:
.gif)
خبرنامه وب سایت:
آمار
وبلاگ:
